■ 吴川淮

【农村金融时报】

梁炳伦，字澄一、玄钰，号逸庐主人。本科毕业于华南师范大学中文系，硕士毕业于中国人民大学书法系。中国国家画院沈鹏先生访问学者、精英班学员。现为中国书法家协会会员，广东省书法家协会理事，广东省中小学书法教育教材编委专家。

行书杜甫诗一首 134cm×68cm纸本 2020年

广东三水有梁炳伦，善书善悟，人个头不高书艺甚高，笔中有遒劲，犹在二王、米芾、东坡、王铎之间，滋染深矣。有求道于炳伦者，炳伦曰：“书者，一者书之功也，二者读书之化也，三者自然之体悟也。余书，酷嗜二王苏米，读书不多但求精，求书卷之深味，尤于自然之中常有所悟也。”

三水区内，北江、西江与绥江汇流交错，有古锅耳屋群、胥江祖庙、南丹山风景区等，梁炳伦徜徉其中，流连忘返，于自然之中常有所获。

书法除了个人的功底之外，对自然的体悟则是一个重要的过程，从自然中的所得才可能化作自己的一种“内劲”，如张旭观公孙大娘舞剑而知“草”;怀素山间观“二蛇相斗”而知“草书的力度”，炳伦于自然的花木草树、山水石岩之间，常常瞩目而观，深入情境之中而有所悟也。

“书法”有“意象”之说，这表意的“象”，亦可说“意境”，而何能够“刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨”乎?此意象之喻常常萦绕炳伦之心之念，念兹在兹，挥之不去，又明白不过来。

某一冬日，梁炳伦在京，恰遇大雪，天地倾刻间却变成白茫茫一片……这大雪弥漫天地在三水难得一见，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。突然，他好像明白过来，这不就是“意境”吗，原来统一的情调方得“意境”。这白茫茫之中不正是孕育着某种天地的力量，某种纯正的大气蕴之其中吗?他在大雪之中，挥之舞之，动之跳之，旁人不解，而他则一脸兴奋矣。

以后，他到了新疆的戈壁滩上，黄沙万里，无边无际，看不尽的画卷，起伏而浩渺的迭次风景，再次让梁炳伦深深明白过来，“意境”便是统一的情境、情调而产生的“意象”，它绵延而悠长，形成了一股遒劲的大力。这是什么?这是天地之“精气”，亦是艺术之“元气”，更是书法中“浩然之气”。

梁炳伦好读书，尤好读古典哲学，从不同的哲学书籍中寻找灵犀洞开的那种启悟。正是他大量的读书，在各种古典哲学思想中明白书法的灵魂，即“意”，便是中国人恒久不灭的精神境界。所谓儒家的“担得起”，所谓道家的“想得开”，所谓佛家的“放得下”，都是“一”矣。天人合一，独与天地精神往来而不傲倪于万物。书者，精神也!“上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓稠适而上遂矣。”(《庄子·天下篇》)“妙悟真如”四字，能否用来概括梁炳伦在体悟书道的当下呢?